Última actualización: 21 de febrero de 2026, 22:38 IST
Las narrativas enfrentadas sobre la construcción de mezquitas, proyectos de templos y los derechos de las minorías han intensificado la retórica política en Bengala Occidental.
Un complejo cultural con tema de Durga (Durga Angan) en Kolkata, planeado en más de 18 acres con un coste estimado de 270 crore de rupias. Imagen/News18
A medida que Bengala Occidental se adentra en un ciclo electoral crucial, los mensajes políticos de los partidos sugieren que la religión podría estar emergiendo como un tema visible en las narrativas de campaña. Con los debates intensificándose en torno al propuesto proyecto de la Mezquita Babri por un lado, y los grandes proyectos de templos y complejos culturales respaldados por el gobierno estatal por el otro, la pregunta clave sigue siendo: ¿Está cambiando el discurso electoral de la gobernanza a la movilización basada en la fe?
La Propuesta de la Mezquita Babri y el Discurso Político de Humayun Kabir
El debate cobró fuerza después de que el expulsado diputado estatal del TMC, Humayun Kabir, iniciara trabajos relacionados con un proyecto propuesto para la Mezquita Babri. Kabir, que fue expulsado previamente por el Trinamool Congress, supuestamente por su postura sobre el tema de la mezquita, desde entonces ha lanzado un nuevo partido político llamado Janata Unnayan Party.
En la ceremonia de colocación de la primera piedra de la mezquita propuesta, se vio una gran congregación. Kabir también anunció planes para 1.200 recitaciones del Corán y una "Babri Yatra". Mientras la asistencia al evento de recitación fue significativa, la Yatra reportedly atrajo a una multitud comparativamente más pequeña. Observadores señalaron que Kabir mostró señales de victoria durante el evento, lo que llevó a críticas de que la iniciativa estaba políticamente motivada.
En una declaración sincera, Kabir dijo a News18: "Mamata Banerjee hace política con la religión. Los líderes del BJP también hacen política con la religión. Yo no tengo otra salida que hacer política con la religión, y lo acepto claramente".
Sus comentarios han alimentado el argumento de que la religión se está introduciendo conscientemente en la arena política. Sus partidarios, sin embargo, afirman que él está respondiendo a lo que describen como el uso propio del simbolismo religioso por parte del partido en el gobierno.
El Sentimiento de la Minoría y el Descontento Político
En partes de la región, parece haber insatisfacción entre sectores de votantes minoritarios por temas como la Ley de Waqf, el SIR y preocupaciones relacionadas con las OBC. Algunos votantes expresaron frustración, cuestionando si las promesas hechas anteriormente se cumplieron efectivamente.
Analistas políticos sugieren que Kabir está intentando aprovechar este sentimiento y consolidar apoyo posicionándose como un defensor de los intereses de las minorías.
Proyectos de Templos y Culturales del Estado
Simultáneamente, el gobierno estatal ha iniciado varios grandes proyectos religiosos y culturales:
- Un complejo cultural con tema de Durga (Durga Angan) en Kolkata, planeado en más de 18 acres con un coste estimado de 270 crore de rupias.
- El proyecto Jagannath Dham, ya desarrollado.
- Planes para un Templo de Mahakal anunciados por la Jefa de Ministros Mamata Banerjee.
El gobierno describe estas iniciativas como proyectos culturales y de patrimonio. Sin embargo, los críticos argumentan que el énfasis visible en sitios religiosos indica un reajuste político estratégico.
Reacciones Políticas
El Trinamool Congress ha desestimado las acusaciones de política religiosa. El portavoz del partido, Kunal Ghosh, dijo a News18 que la política basada en la religión es principalmente del dominio del BJP e insistió en que el desarrollo y la armonía comunitaria siguen siendo los temas centrales en Bengala.
El BJP, sin embargo, rechaza el contraargumento del TMC. La líder del BJP, Agnimitra Paul, afirmó que la gobernanza y el empleo juvenil son los verdaderos problemas, argumentando que la construcción de templos no es responsabilidad de un gobierno estatal.
Mientras tanto, la demanda del líder del Congreso, Adhir Choudhury, de un feriado de Eid de tres días también ha generado debate, con críticos que sugieren motivaciones electorales detrás de la medida.
Naushad Siddiqui, jefe del ISF, apeló a los votantes a no emitir su voto en nombre de la religión, enfatizando la educación y el desarrollo como temas prioritarios.
El CPI(M) también entró en la discusión después de que el secretario estatal, Md Salim, se reuniera con Humayun Kabir. Salim describió el encuentro como un acercamiento político para desalentar la política basada en la religión, en lugar de aprobarla.
¿Qué Dicen los Votantes?
En informales "cha addas" en Kolkata, muchos ciudadanos sugirieron que, aunque la óptica religiosa es visible, la gobernanza y el desarrollo probablemente seguirán siendo factores decisivos. Algunos votantes creen que la cultura política de Bengala tradicionalmente resiste la polarización comunal abierta, aunque reconocen que el simbolismo religioso puede influenciar a un segmento del electorado.
La Gran Pregunta
No se puede negar que la religión ha entrado en la óptica de la campaña esta temporada electoral. Las narrativas enfrentadas en torno a la construcción de mezquitas, proyectos de templos y los derechos de las minorías han intensificado la retórica política.
Sin embargo, si la religión determinará en última instancia el comportamiento de voto sigue siendo incierto. Históricamente, las elecciones en Bengala han girado en torno a temas de gobernanza, bienestar y desarrollo. Esta elección puede poner a prueba si esa tendencia continúa, o si la movilización basada en la fe gana más terreno.
Al final, son los votantes quienes decidirán si la balota gira en torno a la religión o vuelve a las preocupaciones del día a día.
Publicado por primera vez: 21 de febrero de 2026, 22:29 IST