En un frío día de diciembre durante las vacaciones de Navidad, el padre de 80 años de Dalia Sarig llegó a su casa en Viena después de haber regresado de un viaje de esquí.
Él estaba allí para recoger a su hermanastra, que se había unido a la familia de Sarig en vacaciones.
Estaba convencida de que sería su última reunión con su padre, ya que sus diferencias políticas estaban a punto de llegar a un punto crítico.
“Me despedí. Lo abracé”, le dijo a Al Jazeera. “Cuando me despedí, me di cuenta de que tal vez ya no lo veré”.
Las tensiones con su familia habían estado construyendo durante años. A los 56 años, Sarig, una activista pro-palestina, está en desacuerdo con la mayoría de sus parientes.
Sus padres se adhieren al sionismo, la ideología política nacionalista que abogaba por la creación de un estado judío y es visto por los palestinos y sus simpatizantes como el sistema que sustenta su sufrimiento.
Sarig se enteró durante esa reunión de diciembre con su padre que tenía la intención de organizar una manifestación pro palestina fuera del Parlamento en enero que sería filmada por un programa de televisión local. El grupo al que pertenecía lo había presentado para una entrevista en vivo. Horrorizada por los ataques israelíes contra los palestinos en Gaza y decidida a hablar, siguió adelante.
“La entrevista se emitió y de inmediato llegó a mi familia”.
Más tarde escuchó que su padre, que todavía vive en la capital austriaca, les había dicho a sus amigos que “para él, yo había muerto”.
“Pero él nunca habló de eso conmigo, nunca se puso en contacto conmigo para decirme algo así. (Él) simplemente cortó la relación”.
Su madre de 77 años, que vive en Alemania, le envió un correo electrónico una semana después.
“Todavía lo tengo aquí en mi teléfono, diciendo:” No aceptaré tu acción política directa. Eres una traidora, estás ensuciando el lugar … y si cambias tus puntos de vista políticos, podemos volver a la normalidad. Mantente saludable “.
Ella no ha vuelto a hablar con sus padres desde entonces.
Las divisiones familiares no son infrecuentes entre las familias judías desde los Estados Unidos hasta Israel, pero se han profundizado más desde el 7 de octubre de 2023.
Ese día, Hamas, el grupo que gobierna la Franja de Gaza, lanzó una incursión en el sur de Israel durante la cual 1,139 personas fueron asesinadas y más de 200 fueron capturadas. Desde entonces, los bombardeos israelíes han afectado a más de 61,700 personas en el enclave.
“Creo que uno de los fenómenos más interesantes entre los sionistas liberales es el hecho de que, mientras la mayoría se ha movido hacia la derecha desde el 7 de octubre, una minoría se ha desencantado aún más con Israel y el sionismo”, dijo el autor y activista Ilan Pappe, un destacado crítico del sionismo, a Al Jazeera.
Los antepasados de Sarig huyeron de Austria en 1938, el año de la anexión por parte de la Alemania nazi, hacia Serbia. Más tarde se establecieron en Palestina bajo el mandato británico en lo que ahora es Israel. Sin embargo, en la década de 1950, la mayoría de su familia regresó a Austria, donde ella nació.
Cuando era niña, celebraba las festividades judías mientras aprendía sobre el sionismo de sus mayores.
También le decían que los palestinos “eran los enemigos, que querían matar a todos los judíos … que los judíos que vivían allí (en Israel) querían paz, pero los árabes no”.
A los 18 años, se mudó a Israel, donde, siguiendo los consejos de sus padres, se unió a un movimiento juvenil de izquierda sionista.
Durante 13 años en Israel, se unió a un kibutz, sirvió en el ejército israelí en un papel de oficina y se casó. Pero fue mientras estudiaba política e historia de Oriente Medio en la Universidad de Haifa que su visión del mundo comenzó a cambiar.
Fue allí donde conoció a un profesor palestino y luego se convirtió en defensor de los derechos palestinos.
“Comenzó en un campo en una noche junto con mi profesor palestino, cuando me contó la historia de su familia que fue desplazada de un pequeño pueblo.
“Entendí que lo que me habían contado, la narrativa sionista, estaba equivocada”, dijo. “Comencé a pensar cómo se sentiría, cómo se siente o cómo me sentiría como un palestino que vive en un estado ocupado donde expulsaron a mis ancestros”.
De vuelta en Austria, su familia discutía con ella en las reuniones, acordaba no volver a hablar sobre la política de Palestina e Israel, rompía sus promesas y chocaban una y otra vez.
En 2015, renunció a su ciudadanía israelí como un acto de protesta contra el sionismo.
“Hizo que mi acción fuera más visible”, dijo Sarig, al ser rechazada por algunos de su familia. “Perdí a mi comunidad porque me consideraban en el mejor de los casos, extraña y extraña, y en el peor de los casos, una traidora”.
Pero estar separada de la familia puede afectar la salud mental, según los expertos.
‘Mi perspectiva no ha cambiado significativamente desde el 7 de octubre’
Según Faissal Sharif, un neurocientífico y estudiante de doctorado en la Universidad de Oxford, los estudios de imágenes cerebrales han demostrado que “la experiencia del aislamiento social desencadena actividad en áreas que de otro modo se activarían en respuesta al dolor físico”.
“En otras palabras, el dolor social no es metafórico, es biológicamente real”, dijo a Al Jazeera.
Las familias, dijo, a menudo forman “microculturas” con sus propias reglas y posiciones sobre temas políticos.
“La traición que se siente cuando el amor y la aceptación se hacen condicionales tras el silencio o la complicidad en el sufrimiento puede herir profundamente. En el contexto de Gaza, agrega una capa adicional de trauma: no solo uno es testigo de un sufrimiento en masa, sino que también paga un precio personal por negarse a mirar”, dijo. “Esto lleva a un estrés y ansiedad duraderos, que pueden alcanzar niveles clínicos”.
Para preservar las relaciones, dijo que las familias deben abordar con “curiosidad, no confrontación”.
“Especialmente cuando el tema es algo tan doloroso como la guerra o el sufrimiento, los hechos por sí solos no moverán a las personas: nombrar las emociones subyacentes, como el miedo, la decepción o el dolor, a menudo abre más espacio para un diálogo efectivo”.
Tener tales conversaciones no siempre es posible.
Jonathan Ofir, un músico nacido en un kibutz israelí y emigrado a Dinamarca a finales de la década de 1990, dijo que fue en 2009 cuando se dio cuenta de que “realmente había sido adoctrinado en una propaganda que omitió toda una perspectiva palestina”. Leyó el trabajo de Pappe, La limpieza étnica de Palestina, describiendo esa experiencia como un “punto de inflexión” para él.
Casi al mismo tiempo, leyó a otros escritores judíos y palestinos que “desafiaron la narrativa sionista“.
(Pero) no compartí esto públicamente y ni siquiera lo compartí con mi familia”.
En 2014sin embargo, durante la guerra de Israel en Gaza, la tercera en siete años, dijo que se sintió lo suficientemente seguro como para expresar sus puntos de vista críticos “en torno a fuera y públicamente”.
Más de 2,000 palestinos, incluidos 551 niños, murieron durante el conflicto de 50 días.
Acudió a Facebook para publicar una imagen de israelíes reunidos en una colina cerca de Sderot mientras Gaza ardía, una fotografía que apareció en el New York Times.
Jonathan Ofir, músico y escritor, vive en Dinamarca y tiene familia en Israel (cortesía: Jonathan Ofir)
Pronto un pariente le envió un correo electrónico que concluía diciendo que Ofir “dejara de publicar en Internet”.
“Se convirtió en este acalorado debate, pero se detuvo muy, muy rápidamente”.
Años más tarde, se enteró de que su familia en Israel había decidido evitar hablar de política en su entorno “para no validar mis puntos de vista políticos”, dijo.
Después del ataque del 7 de octubre, revisó a su familia extendida que vivía cerca del lugar del asalto. Pero la incursión no alteró su posición.
“Mi perspectiva no ha cambiado significativamente. Pero algo cambió en la sociedad israelí. Y en ese sentido, se podría argumentar que podríamos estar más distantes políticamente”.
‘Este es realmente el único problema hoy en día’
Daniel Friedman, con sede en los Países Bajos, de 44 años, fue criado en Sudáfrica por su padre, Steven, un crítico y vocal antisionista, y su madre, que formaba parte de un círculo de activistas contra el apartheid.
Mientras su padre sigue siendo un antisionista, Friedman dijo que él y su madre han estado discutiendo cada vez más sobre el conflicto de Israel en Gaza desde finales de 2023.
“Este es realmente el único problema hoy en día que afecta las conversaciones y los lazos dentro de algunas comunidades judías”, dijo.
Una de sus discusiones anteriores involucraba las afirmaciones desacreditadas de que los combatientes palestinos violaron a mujeres durante la incursión del 7 de octubre. Después de varias disputas incómodas, a menudo peleando al enviar varios enlaces de periódicos para respaldar sus argumentos en WhatsApp, decidieron dejar de hablar de política.
“La quiero, pero lo que lamento es que he perdido mucha confianza en ella”, dijo Friedman.
Daniel Friedman, a la izquierda, en la foto con su amigo Mark Henning en una manifestación pro-palestina en Amsterdam en mayo de 2024 (cortesía: Daniel Friedman)
Durante un conflicto israelí anterior en Gaza, su madre había firmado una petición pidiendo un alto al fuego, una medida que fue rechazada por algunos miembros de la familia. “Creo que eso tuvo un impacto bastante grande”, dijo. “Ella se fue hacia la derecha”.
Dijo que entiende que para algunos, tomar una postura significa arriesgarse a perder el apoyo de una comunidad cercana. Él, sin embargo, decidió “cortar a mucha gente de mi vida deliberadamente” después del 7 de octubre, dijo.
De vuelta en Viena, Sarig está ocupada organizando una conferencia de antisionistas judíos en junio, con oradores como Stephen Kapos, un superviviente del Holocausto con sede en el Reino Unido, la podcaster y comentarista estadounidense Katie Halper y Ronnie Barkan, un activista israelí antisionista. Se espera que Pappe también asista.
A medida que los asesinatos en Gaza continúan, su enfoque, dijo, está en los palestinos que intentan sobrevivir al fuego israelí.
“No soy la víctima”, dijo Sarig.
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