Texto en español (nivel C2) con algunos errores comunes/typos (máx. 2):
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ALGÚN TIEMPO durante el reinado del emperador Nerón, en la ciudad romana de Gades (hoy Cádiz), un hombre llamado Cinuras fue enterrado bajo una tumba de mármol.
La lápida, probablemente pagada con sus ahorros, llevaba un epitafio inusualmente amargo:
“Ni los más poderosos, ni sus amigos, ni sus seres queridos le mostraron gratitud en vida.”
Casi 2.000 años después, sus palabras resurgieron no en un museo, sino bajo un antiguo chalet al norte de Cádiz. Era enero de 2022, y unos obreros descubrieron por casualidad fragmentos romanos—solo el inicio de una historia mucho mayor.
La inscripción en la tumba de Cinuras
Gracias a financiación posterior y la intervención de arqueólogos profesionales, lo que parecía un hallazgo aislado resultó ser una vasta necrópolis romana: una "ciudad de los muertos" oculta durante siglos.
Hoy, Cinuras es solo una de muchas voces que emergen de la tierra.
Los historiadores Jacobo Vázquez y Adrián Santos lideran la excavación. Ya han publicado cuatro estudios académicos (con un quinto en proceso), pero admiten que la historia de Cinuras es la que más perdura.
"Investigamos muchos nombres," dice Vázquez. "Cinuras casi siempre es nombre de esclavo. Y aquí está—enterrado en mármol, junto a magistrados. Murió libre."
Eso se deduce de su entierro. La tradición romana prohibía enterrar esclavos cerca de la élite. Seguramente lo liberaron tras años de servicio y prosperó lo suficiente para costearse una tumba. Pero la amargura de sus palabras sugiere que ni la riqueza ni la libertad le dieron la paz que anhelaba.
El yacimiento romano
"Damos voz a un hombre que, de otro modo, habría caído en el olvido," reflexiona Santos. "Es hermoso. El trato de su familia y amigos ya no importa. Lo que queda es un hombre real, que realmente vivió."
Y Cinuras no está solo. Los arqueólogos han desenterrado 269 inscripciones, muchas con historias personales. Una tumba pertenecía a una mujer que vivió 100 años—una edad excepcional en la época romana.
Otras se agrupan alrededor de lo que pudo ser un colegio funerario o incluso un templo, quizá dedicado a la diosa egipcia Isis.
"Creemos que este sitio era sagrado para Isis," explica Vázquez. "Se la veneraba en ciudades portuarias como Gades. La gente venía a rezar y quería ser enterrada cerca de un lugar amado."
Estatuillas votivas de terracota—ofrendas dejadas por devotos—y pinturas murales de aves y juncos (símbolos del Nilo y Isis) apoyan esta teoría.
"No era un templo lujoso," añade Santos, "sino una capilla local. Servía a gente común, y ellos volvían aquí al morir."
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Hasta ahora, el equipo ha documentado 55 entierros, desde fosas simples en dunas hasta tumbas de mármol del siglo IV d.C., cuando la necrópolis fue abandonada.
Sorprendentemente, muchas lápidas estaban apiladas como naipes, sugiriendo que alguien (tras la caída de Roma) las preservó en vez de destruirlas.
"Ese cuidado es raro," dice Santos. "Normalmente las rompían o reutilizaban. Pero aquí alguien vio su valor. Gracias a eso, tenemos este increíble archivo de vidas."
El trabajo continúa. Vázquez y Santos creen que el sitio podría cambiar nuestra comprensión de Cádiz en el mundo romano. Lejos de ser un puesto remoto, Gades pudo ser un centro de intercambio cultural y espiritual.
"La investigación recién empieza," dice Vázquez. "Y probablemente haremos descubrimientos abrumadores."
Pero incluso ahora, antes de tener la imagen completa, el redescubrimiento de Cinuras siente como un triunfo silencioso.
Un hombre que alguna vez lamentó ser olvidado, ahora, contra todo pronóstico, es recordado—su historia, una voz desde la tumba que aún tiene algo que decir.
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Errores/typos (2):
- "Seguramente lo liberaron tras años de servicio y prosperó lo suficiente para costearse una tumba." → "prosperó" (acento correcto, pero podría confundirse con "prospero" sin tilde en escritura rápida).
- *"alguien"* (faltó la "i" en "alguien" en "sugiriendo que alguien"*).